Ambassadors in Christ_Every Moment Has a Purpose




昨天知道了自己是为什么而活。

当我总觉得人生的许多时分都没有意义时,神又一次告诉我,我的意义在哪里。

昨天我问Jack&Sierra,怎么每天一早起来就觉得人生有盼望呢?

Jack问我在什么时候会感觉到有purpose,我仔细回想,在敬拜的时候,在查经的时候,在祷告的时候,在具体跟神相近的时候,可是我吃饭喝水的时候呢?在其他更多时分呢?

事实上虽然我知道我的身体是圣灵的殿,可我还是没有好好保护她;尽管我知道或吃或喝都要荣耀神,可是我依然不按时吃饭足量喝水;虽然我知道我的身体健康,灵就不容易软弱,可是我还是做不到按时锻炼。

神再一次提醒了我,也谢谢Jack给我分享的经文,所以,我当时自己的体会是:
As long as Jesus Christ is living, every moment of my life has a purpose.

经文如下:
不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。 ( 提摩太后书 3:12 和合本 )
Indeed, all who desire to live a godly life in Christ Jesus will be persecuted, ( 2 Timothy 3:12 ESV )
原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了; 并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。所以,我们从今以后,不凭着外貌(原文是肉体;本节同)认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。 一切都是出于 神;他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 这就是 神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。 所以,我们作基督的使者,就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与 神和好。 ( 哥林多后书 5:14-20 和合本 )
For the love of Christ controls us, because we have concluded this: that one has died for all, therefore all have died; and he died for all, that those who live might no longer live for themselves but for him who for their sake died and was raised. From now on, therefore, we regard no one according to the flesh. Even though we once regarded Christ according to the flesh, we regard him thus no longer. Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation. The old has passed away; behold, the new has come. All this is from God, who through Christ reconciled us to himself and gave us the ministry of reconciliation; that is, in Christ God was reconciling the world to himself, not counting their trespasses against them, and entrusting to us the message of reconciliation. Therefore, we are ambassadors for Christ, God making his appeal through us. We implore you on behalf of Christ, be reconciled to God. ( 2 Corinthians 5:14-20 ESV )
因我活着就是基督,我死了就有益处。 但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。 我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。 然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。 ( 腓立比书 1:21-24 和合本 )
For to me to live is Christ, and to die is gain. If I am to live in the flesh, that means fruitful labor for me. Yet which I shall choose I cannot tell. I am hard pressed between the two. My desire is to depart and be with Christ, for that is far better. But to remain in the flesh is more necessary on your account. ( Philippians 1:21-24 ESV )
如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。 然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。( 罗马书 8:9-11 和合本 )
You, however, are not in the flesh but in the Spirit, if in fact the Spirit of God dwells in you. Anyone who does not have the Spirit of Christ does not belong to him. But if Christ is in you, although the body is dead because of sin, the Spirit is life because of righteousness. If the Spirit of him who raised Jesus from the dead dwells in you, he who raised Christ Jesus from the dead will also give life to your mortal bodies through his Spirit who dwells in you. ( Romans 8:9-11 ESV )

原来我不再靠自己的努力而活,而是the love of Christ controls me;原来我也不必害怕我总是半死不活,亏缺了神的荣耀,因为那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来;原来我也不用害怕自己如果为神站出来会被撒旦攻击,因为没有什么能使我与神的爱隔绝,因为我的肉体本就是要死的,不然我就无法领受耶稣基督的复活,因为凡立志在耶稣基督里敬虔度日会受逼迫并不稀奇,因为那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在我心里的圣灵,使我必死的身体又活过来;原来我也不用害怕所有的托付是不是臆想,因为和好的道理,作基督的使者,劝人与他和好的职份已经由神亲自托付给了我们。

兰亭集序里写,古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉!是啊,生死的确是件大事,想到过去,又想到将来,活着的人也只是看到了死亡的影子而已,没有认识耶稣也不算真的认识生命,总是也只能在情绪里打滚,在谎言中被抛掷,没有办法解决甚至是面对都只觉得像谜一样,怎么能不悲痛呢?死生之间,反复折腾,可耶稣的答案是确定的,在耶稣只有一是,他是复活的神,我也是活着的双林。

只要耶稣活着,我每一口气,都因为他的活着而发出,我生命的每一刻,所有的意义都已经被记录,他是永活的君王和见证,他是生命本身。As long as Jesus Christ is living, every moment of my life has a purpose.

而如同保罗所说,活着就是基督,死了就有益处。因为耶稣基督已经为我活着,所以我活着应当为别人而活,如同耶稣为朋友舍命一样,为别人而活。而如果我的活着再需要用力的话,我便取代了耶稣替我活的位置,which is totally wrong. 主啊,我要把我自己完全交托给你,再一次,全然、不留余地,求你悦纳。

在写的过程中,我想起了我之前发在读经群里面的片段,在手机记录上找了出来,来自1/21/26 12:40am:

摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。西坡拉就拿一块火石,割下他儿子的阳皮,丢在摩西脚前,说:“你真是我的血郎了。”( 出埃及记 4:24-25 和合本 )

从摩西的角度来说,神不会允许摩西是不洁净的,即便是出于最小的不洁净神也不会容忍,这是摩西要做神的事工前,必须要付出的代价,是极荣耀的,也是令人难以想像的苛刻。起初摩西在推脱,神如果拣选一个人,不会容忍一个人的软弱,即便是出于极度谦卑的胆怯,神也不会容忍我们出于人的胆怯而缺乏对他的信心,他要求我们刚强却不犯罪。

这样他就必成就他必成就的,不管是在摩西身上,还是在以色列人身上。不管是在我们身上,还是在我们的其他肢体身上,亦或者要收割的庄稼身上,还是我们的价值,也就是事工本身。

因为唯有这样对罪的弃绝,才可以使圣洁的神能够转眼,唯有完全的顺服和无伪的信心,才能允许全能的神接手。很怪不是吗?神是全能的神,却需要我们允许吗?说起来是我们允许,其实是我们要满足神在我们身上严格的律,而这样的律,又是因为他的爱本身,因为爱,所以在乎;因为爱,所以他容忍让步。对摩西一开始的推拒让步,对我们躲避他的面让步,让步到一个地步,我们犯罪,他亲自替我们代赎。

以至于,我们没有余地拒绝他,拒绝呼召本身,要么躲避到一个地步,弃绝我们自己本身的命定,失去一切,要么迎面直上,领受生命的冠冕。

你可以完全拒绝他吗?你拒绝每天背上他的十字架,你拒绝远离罪以至于刑罚临到,你拒绝爱人如己不在乎是否完全律法,你拒绝注视挂在十架上的耶稣,是光芒太刺眼吗?是像神那样一见到他的面我们就会立刻销灭吗?是耶稣付过的代价太沉重,以至于你无法担当接受吗?

可为什么当你需要他做你的中保之时,从未吝惜过使用他的宝血呢?却不想他流出的每一滴都带着痛苦。为什么当你需要他作为你躲避刀剑追兵的山寨和避难所之时,随取随用,却不肯为建造他身体的缘故付上一点点代价呢?你困苦的时候,他做你垫脚的磐石,将你高举,你是否转眼忘记,富足之后谈笑之间举重若轻?

他说,我就是生命的粮,人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。他说,吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。

他取之尽锱铢,我们却用之如泥沙,吃喝他本身是他喜悦的,可若没有真正领受他的肉和血,岂不是比没有吃喝的人更可恶吗?

以色列人呐,当你日日饱食吗哪却仍旧抱怨之时,迦南地已离你遥远,主啊,求你救我远离你的怒气,恐怕暴毙此地,求你救我脱离仇敌,因为我渴望来侍奉你。

因为我要向你买白衣,遮我的羞耻;买火炼的金子,使我富足;买眼药,我要能看见。恐怕我冷淡,恐怕我耽延,恐怕我离你不见。唯独恐怕你立时杀了我,即使被重用如摩西也如此,若非耶稣,我又该落到何境地呢?有了耶稣,你又能容忍我迟疑多久呢?不信,本就是我的罪了,若我不信耶稣,这样的罪谁又能来偿?

今晚6/10,23:30看见YouTube叶光明牧师频道的记录:

“当神向你说话或者已经向你说话时要立刻回应,如果不立刻回应,就永远没机会。神在这方面毫不留情,要么做,要么不做,现在不做,就不必了。”
​我说的最多的就是再等等我,再等等我。神啊,求求你等等我。
​可是等着等着,我把感动等没了,力气等没了,祷告的恩膏等没了。当神呼召一个人的时候,他不会一下子把所有即将发生,还有我要做的事情都显明给我看,而是要我回应他,只有回应了神,才有后面更多的显明。因为天国的事是隐藏的,这条窄路,找着的人少。
​那么,我要回应你吗?我的神。
​我要,拼了命我也要。什么不要我也要,回应你。





求神怜悯我,因为我可怜。

Done at 12:21am. 6/11/26.

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